‏إظهار الرسائل ذات التسميات معلومات عامة. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات معلومات عامة. إظهار كافة الرسائل

التوقيت الغروبي

 





هناك ساعة في الحرم النبوي وبالضبط قرب باب السلام، لطالما أثارت انتباه زوار الحرم لكون توقيتها يختلف عن باقي ساعات المملكة! ولهذه الساعة علاقة بقرار اتخذه الملك فيصل الله يرحمه



‏خلال تجولك داخل الحرم النبوي الشريف محاطا بالخشوع والرحمات والطمأنينة من كل جانب ، ستلفت انتباهك ساعة عند الباب المسمى "باب السلام"، وخلال توقفك المرة الأولى أمام هذه الساعة ستلاحظ أن توقيتها خاطئ! وحتى لو غبت شهرا او سنة وعدت لنفس المكان ستجد ان توقيت الساعة لم يتغير وحتى قبل سنوات عديدة كانت هذه الساعة بنفس التوقيت، فهل يمكن هنا ان نقول أن هذا تقصير في إدارة الحرم! ام ان وراء الساعة قصة لا يعرفها الكثيرون .

في هذا الثريد سأخبركم عن سبب الخطأ الموجود في توقيت هذه الساعة وعن قصتها كاملة.




أولا يجب ان نعرف بأن الليل سابق للنهار في الثقافة العربية، لذلك تجدنا نحن كمسلمين نصلي تراويح اليوم الاول في رمضان قبل أن نصوم نهاره، وعلى هذا الأساس كان التوقيت الغروبي والذي يبدأ فيه الوقت مع مغيب الشمس.

ومع مغيب الشمس او أذان المغرب تبدأ الساعة الصفر أي "12" ليلا وبعدها تكون الساعة الواحدة وهكذا حتى بقية اليوم





‏التوقيت الغروبي او التوقيت العربي هو توقيت معتمد كان في أغلب الدول الاسلامية ومن ضمنها المملكة العربية السعودية، هذا التوقيت ببساطة كان يعتمد على غروب الشمس، وبداية الغروب فيه مع بداية غروب الشمس، فبمجرد ان يشاهد الناس الشمس وقد غربت، او يسمعون صوت المؤذن لصلاة المغرب يتجهون مباشرة إلى سعاتهم لضبطها او "تعشيتها"..


والمقصود بالتعشية أن الساعات كانت قديمًا تتطلب معايرتها (ضبطها) لكونها تعمل بالطاقة الميكانيكية التي يتم اكتسابها بالتدوير يدويًّا بشكل يومي، كما أنها عرضة للعطب أو العطل المفاجئ، والضبط هنا يكون على الساعة 12٠






‏وكما اخبرتكم في بداية الثريد هذا التوقيت كان معمول به في عدة دول ولكن تم التخلي عنه بسبب مشكلتين أولها هو اختلاف التوقيت بين المناطق ، فالتوقيت في الرياض يختلف عن التوقيت في جدة ومثلها في الدمام وفي عدة مناطق بالمملكة، وكانت الفوارق بسيطة بحسب غروب الشمس، فتجد مثلا منطقة توقيتها 12:00 ومنطقة جنبها 12:02 ومنطقة قريبة منهم 12:04 وهذا سبب ارباك بأن كل مدينة لها توقيت خاص بها..


والسبب الثاني هو ان هذه الوضعية سببت عائق كبير في المراسلات الدولية والتواصل مع العالم، لاختلاف هذا التوقيت مع اغلب التوقيتات العالمية، ولذلك عام 1384هـ/1964م أصدر الملك فيصل قرار بالتوقف على العمل بهذا التوقيت، وقرر العمل بالتوقيت الزوالي وهو التوقيت الذي نعمل به اليوم والمعروف بتوقيت غرينيتش+3 ساعات..





‏كانت الاذاعة السعودية اول الجهات الحكومية تطبيقا للقرار، وأعلنت في ذلك اليوم مواعيد بث برامجها بالتوقيت الزوالي، ومثلما تعودنا في مجتمعاتنا فإن هذه القرارات سيكون فيها شد وجذب مؤيد ومعارض.


وكان من أبرز الأدباء والمثقفين الذين دافعو عن هذا التوقيت الدكتور حمود البدر والمرحوم عبد الكريم الجهيمان ومن القصص الطريفة حول الموضوع ان صديقين إلتقيا أحدهم ساعته على التوقيت الزوالي وأراد أن يريها لصديقه كنوع من البريستيج والثقافة، ولكن الصدمة أن صديقه كان ضد هذا التوقيت الدخيل فكتب له هاذين البيتين:

ساعتك يا سعد خربوطة

                                   خربوطة مثل راعيها  

ماهي على الوقت مضبوطة

                                 وديها على السعاستي يسويها .

ومع مرور الزمن قل التذمر من التوقيت الزوالي وبدأ الناس يعتادون عليه، واليوم هو التوقيت الوحيد بالمملكة العربية السعودية، وكل الساعات حولنا مضبوطة بهذا التوقيت، إلا ساعة وحدة وهي الساعة المذكورة بداية الثريد!!







‏هذه الساعة وضعت في الحرم النبوي عام 1370 وكانت على التوقيت الغروبي ولازالت حتى اليوم على هذا التوقيت، ويتم ضبطها كل يوم وبشكل يدوي منذ أكثر من 70 سنة، ويتم ضبطها يوميا من طرف الساعاتي عبد الغفور عبد الغني، والذي يعمل على ضبط هذه الساعة منذ 35 سنة.حيث يبدأ كل يوم وبعد صلاة العشاء يعمل ويراقب ويضبط الوقت في المسجد النبوي الشريف على التوقيت الغروبي والمعتمد على غروب الشمس..


يحتفظ المسجد النبوي الشريف بهذه الساعة كساعة تراثية قديمة تعمل حتى اليوم وفق التوقيت الغروبي، وتبرز كمعلم تراثي أصيل يقاوم الزمن، يقف قبالتها الزوار في حيرة نظرا لنظامها التوقيتي الغامض، الذي يستند على غروب الشمس، ليبدأ اليوم الجديد بضبط العقارب على الثانية عشرة تماما،..


ويؤكد مؤرخون أن الحرم الشريف زود بأول ساعة عام 1253هـ، كما تم تشييد دار خاصة بالتوقيت آنذاك كذلك عرف من زمن ساعاتجي أو ساعاتي الحرم النبوي الشريف كما يحلو لأهالي المدينة والمهتمين بتاريخ المسجد النبوي تسميته، مهنة قديمة في المسجد النبوي يتجاوز عمرها 400 عاما، فساعاتي الحرم النبوي هو المسؤول عن توقيت الساعات في المسجد النبوي بنوعية العربي والمعتمد على ميزان الشمس، وفي عهد السلطان العثماني محمود الثاني أضيفت له ثلاث مهام وهي: ضبط التوقيت، وإصلاح الساعات، ومراقبتها.



‏اذا اتممت القراءة اترك اثر جميل تأجر عليه سبح است


غفر صلي على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم.

الله يحب و الله لا يحب

 جاء في القرآن الكريم الله يحب و الله لا يحب


فمن هؤلاء الذين يحبهم الله ومن هؤلاء الذين لا يحبهم الله؟
جاءت ﴿ الله يحب ﴾ ١٦ مرة وجاءت ﴿ الله لا يحب ﴾ ١٦ مرة وهذا توازن دقيق وعجيب وأن الله قد أحكم هذا الكتاب العظيم . وإليكم الآيات حسب ترتيبها في المصحف:
#أولاً : ( #مايحبه_الله ) 1- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [البقرة: 195] 2- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ) [البقرة: 222] 3- (فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) [آل عمران: 76]. 4- (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [آل عمران: 134]
5- (وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ) [آل عمران: 146] 6- (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [آل عمران: 148] 7- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ) [آل عمران: 159] 8- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [المائدة: 13] 9- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [المائدة: 42]
10- (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) [المائدة: 93]. 11- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) [التوبة: 4]. 12- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ) [التوبة: 7]. 13- (وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ) [التوبة: 108].
14- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [الحجرات: 9]. 15- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ) [الممتحنة: 8]. 16- (إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ) [الصف: 4].
#ثانياً: ( #مالا_يحبه_الله ) 1- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) [البقرة: 190]. 2- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ) [البقرة: 205]. 3- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) [البقرة: 276]. 4- (فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ) [آل عمران: 32].
5- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) [آل عمران: 57]. 6- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ) [آل عمران: 140]. 7- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا) [النساء: 36]. 8- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا) [النساء: 107].
9- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) [المائدة: 64]. 10- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ) [المائدة: 87]. 11- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ) [الأنفال: 58]. 12- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ) [الحج: 38].
13- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ) [القصص: 76]. 14- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ) [القصص: 77]. 15- (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [لقمان: 18]. 16- (وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ) [الحديد: 23].
بقي السؤال المهم : هل نحن نعمل كل مايحبه الله؟ أو جزء مما يحبه الله ؟ أعد قراءة مايحبه الله وطبقه وأعد قراءة مالا يحبه الله واجتنبه هذا هو التطبيق العملي للقرآن أعاننا الله وإياكم على ذلك.

‏بعض الأعشاب التي تخفض وترفع ضغط الدم

 ‏بعض الأعشاب التي تخفض وترفع ضغط الدم


احفظها عندك قد تحتاجها 🤍👌🏻

الزنجبيل:- يرفع الضغط 

الكركديه:- يخفض الضغط 

الريحان:- يخفض الضغط 

النعناع:- يخفض الضغط 

اللافيندر:- ينظم الضغط ويقوي القلب

الزعرور:- يخفض الضغط  

السكريات:- تخفض الضغط لمن لا يعاني مرض السكري 

العرق سوس:- يرفع الضغط 

الجينسينج:- يرفع الضغط 

إكليل الجبل:- يرفع الضغط 

الموالح:- ترفع الضغط .

البردقوش:- ينظم الضغط إن كان مرتفع أو منخفض .

القرفة: - تخفض الضغط

الهيل: - تخفض الضغط

بذور الكتان: - تخفض الضغط

بذور الكرفس: - تخفض الضغط

مخلب القط: - تخفض الضغط

حبة البركة: - تخفض الضغط

الزعتر: - تخفض الضغط

الثوم: - تخفض الضغط

الشاي الاسود: - يرفع الضغط

الكركم: - يخفض الضغط ويعالج القلب ويساوي السكر

الحرمل: - يسرع في تخفيض الضغط

الحلبة: - تخفض الضغط

الزعفران : - سريع جدا في تخفيض الضغط

اوراق الزيتون: - تخفض الضغط

البقدونس اوالمعدنوس : - تخفض الضغط


مسجد الجن

 ‏في اقدم أحياء مكة المكرمة وفي طريق أخره يؤدي الى مقبرة المعلاة، يقع مسجد اسمه "مسجد الجن" ، هذا المسجد حدثت به احداث غريبة شهدت على معجزة النبيّﷺ، وفي هذا المسجد حدث لقاء عظيم بين نبينا ونفر من الجن.



‏بعد أن عانى النبيّﷺ الأمرين من قومه، وبعد أن كذبوه وحاربوه وشنوا الحملات عليه، هذا يهجوه وهذا يشتمه وهذا يعذب اصحابه وتلك تضع الشوك في طريقه، قرر أن يتوجه الى الطائف لعل أحدًا يصدقه هناك، لكنه وجد منهم ماوجد من قومه، كذبوه وارسلوا إليه صغارهم ومجانينهم يرمون عليه الحجارة..





‏فقررﷺ أن يعود إلى مكه ويكمل مابدأه هناك، واثناء عودته كانت الاحزان والمآسي تحيط بقلبه الطاهر، والهموم تداهمه، فلم يصدقه قومه ولا اهل الطائف، والعديد من التساؤلات تحيط بمخيلته لكن أراد الله أن يهون عليه، فأرسل ملك الجبال يخيره اذا اراد أن يطبق عليهم الجبال، فشعر نبينا بالأمان..





‏وشعر أن ربه العظيم معه ولن يتخلى عن عباده، وبكل رحمة رفض نبينا هذا الطلب وبعدها يأتيه جبريل ومعه الوحي فيهون عليه اكثر، واثناء عودته توقف في وادي اسمه وادي نخلة واراد الصلاة فيه، لكن هذه الصلاة كان يشهد عليها الله وملائكته ونفر من الجن في موقف لم يتكرر مع احد من الخلق ابدًا..







بدأ النبي يقرأ القرآن بصوت مرتفع في الصلاة، واذا بالجن الذين كانوا يجوبون الارض وبالصدفة يسمعون كلام عظيم فذهبوا يبحثون عن مصدر الصوت حتى وجدوا رجلٌ عظيم الخلقة جميل المظهر مريح للعين يقف ويتلوا كلامًا عجبا، فتجمعوا حوله واخذوا يسمعون بإنصات ودهشة غريبة..




‏بعد أن بعث الله النبيﷺ قطع أخبار السماء عن الجن، الذين كانوا يتسلقون فوق بعضهم ويسمعون اخبار السماء ويلقونها على الكهنة والسحرة، وبعد بعثة نبينا انقطعت الاخبار فخرج الجن يجوبون الارض ويبحثون في كل مكان عن سبب حجب الاخبار والبحث استمر سنوات حتى عثر الجن عن هذا السبب..





واثناء سماع الجن تلاوة نبينا كان من أدبهم أن سيدهم يسكتهم، ليسمعوا القرآن، ويقول لهم: "أنصتوا" فكانوا ينصتون، فلما انتهى نبينا من الصلاة والتلاوة، تفرقوا وضربوا بقاع الأرض، ووصلوا إلى قومهم، وكانوا من جن نصيبين وهي منطقة باليمن، فأنذروهم وقالوا لهم قولًا وثقه الله في قرآنه:






وكان عدد الذين استمعوا للقرآن 9 وقيل أكثر من هذا العدد بقليل، وبعد أن سمع الجن القرآن وحذروا قومهم آمنوا به، وأرادوا أن يتعلموا الاسلام حتى يعلموه قومهم وينشروه بين قبائل الجن، فجاء احد الجان للنبي ﷺ ليلًا واخبره أن قومه بإنتظاره ليعلمهم الدين، فقام النبيّ في الليل وذهب معه..






وقيل في بعض الروايات أن ابن مسعود رضي الله عنه كان معه، وضعف هذه الروايات بعض اهل العلم، فلما وصل نبينا للقاء الجن، رسم خط على الارض لابن مسعود وقال له إن تجاوزته لم ترني ولم ارك إلى يوم القيامة، فذهب وتقدم للقاء الجن فغشي النبي الظلام وبدأت اصوات تشبه اصوات النسور تصدر من عندهم.





وقيل أن اصوات الدفوف كانت تخرج من ذلك المكان، وضرب النبي بعصاه الارض وقال لهم اجلسوا واخذ يعلمهم امور دينهم ويشرح لهم الاسلام وصلى بهم الفجر، وبعد ان انتهى من الصلاة جاء له رجلان من الجن يسألون النبي عن المتاع بمعنى الاكل، فأباح لهم اكل العظام والروث والبعر طعام لدوابهم..





في حديث ابن مسعود أن النبي جاء إليه بعد الفجر وسأله هل رأيت امرًا؟ بمعنى ماذا لاحظت فيه هذه الليلة التي امضيتها في المراقبه؟


فقال رأيت رجالًا سود مستثفري ثيابًا بيض بمعنى رجالًا بشرتهم سوداء وعليهم ثيابًا بيضاء، ثم رآهم رضي الله عنه وهم يتطايرون.. ولم يتمكن من رؤية ملامحهم..




وهؤلاء الجن هم صحابة ايضًا، وورد ذكر بعضهم في كتب السير والحديث وهم "حاصر، شاصر، عثيم،لحقم،والارقم"


اما سيدهم فكان اسمه زوبعه وهو الذي كان يتحدث مع النبيﷺ.


رضي الله عنهم جميعًا..





وبايعوا النبيﷺ على الاسلام، وكان هذا المكان هو مايعرف بمسجد الجن اليوم، فمسجد الجن هو المكان الذي علم نبينا ﷺ الجن الاسلام وبايعوه فيه وصلى بهم فيه..


تاريخ بناءه هناك اختلاف حوله، فقيل تم بناءه في عهد الخليفة عثمان بن عفان وقيل في القرن الثالث من الهجرة.







المصادر:


-صحيح مسلم

-مسند الامام احمد

-البداية والنهاية

-الطبقات لابن سعد


فضلأ وليس امرأ اذا اتممت القراءة علق بالصلاة على الحبيبﷺ




‏والى هنا اكون قد وصلت لنهاية السرد 

لا تنسى تتابعني للمزيد من القصص والمعلومات التاريخية وتشارك المعلومة ، وشاركني الأجر 🤎.


اذا اتممت القراءة اترك أثراً طيباً تؤجر عليه 🤎

سبح ، أستغفر، صل على النبي ﷺ


أعطال السيارات

بعض الأعطال التى قد تتعرض لها سيارتك 



١_ صوت طقطقه في الملفات ( كوبلن )

٢_ صوت طقطقه وانت بتلف الدركسيون شمال ويمين وانت واقف ( علبة دركسيون او بارات علبة دركسيون )

٣_ تخبيط وشخلله في الارض المكسره ( جلب مقصات او بيض مقصات )

٤ _ رعشه في الدركسيون وهزة في الموتور وانت واقف علي السانسية او او مدي غيار ودايس فرامل قواعد موتور

٥- العربية مكتومه والسحب ضعيف معاك (تنضيف بوابه - فلتر بنزيز - فلتر هوا - قلب طلمبة بنزين ضعيف - بوجيهات)

٦- استهلاك البنزين عالي عن الطبيعي ( حساس شكمان - فرن الشكمان مشروخ - بوجيهات - رشاشات )

٧- هزة في العربية علي سرعه من ٣٠ لـ ٩٠ مثلا ترصيص عجل امامي

٨- هزة او رعشه مع دوسة الفرامل طنابير

٩- العربية بتعوم معاك علي السرعات او في الملفات وانت علي سرعه (شدادات خلفيه او مساعدين خلفي)

١٠- لمبة الـ D بتنور وتطفي معاك وانت ماشي ( سوتش نقلات او فيوز )

١١ _ رجه وغربله في العربية في الطالعه في المانوال ( طقم دبرياچ )

١٢ _ صوت تكتكه مستمر من ناحية الموتور كستبانات

١٣ _ العربية بتسقط غيار وال Rpm بيعلي في منازل الكباري او المنحدرات (ده عادي سيفتي في الفتيس عشان تساعد من تقليل سرعة العربية مساعده مع الفرامل )

١٤ _ العربية بتسخن وترجع لدرجة الحرارة العاديه بسرعه ( تنضيف دورة التبريد او تاخد هوا لدورة الميه )

١٥ _ العربية بتحدف يمين او شمال ( ضبط زوايا او كاوتش )

١٦ _ العربية بتاكل زيت والزيت بينقص باستمرار ودخانه سوده من الشكمان ( طقم شنبر )

١٧ _ خبكه وانت بتدي غيار او بتنقل من p لـ r او من n لـ d ( قاعدة فتيس )

١٨ _ العربية بتبطل وانت ماشي ومش بتدور علي طول وبعد دقيقتين تدور عادي وتمشي شوية وتبطل ( قلب طلمبة بنزين  ) لما بيسخن بتبطل ولما بتقف شوية يبرد بتدور تاني

١٩ _ لما بتلف الدكسيون في الملفات والدركسيون مبيردش لماكنه تاني (صليبة دركسيون او علبة الدركسيون )

٢٠ _ صوت قطه وانتي بتهدي تاخد مطب او في الطلعه بتروح وتيجي  بارات علبه دركسيون

٢١ _ صوت تزييق في المطبات او الطرق المكسره ( لف شكرتون علي مفصلات الشنطه وقفل الكنبه الخلفيه _ او علي الكاسيت  )

٢٢ _ صوت تزييق في التاره وتحس بتقل في التاره ( بطاحات )


إذا اتممت القراءة اترك أثراً طيباً تؤجر عليه،

سبح، استغفر، صل على النبي ﷺ